For lidt over et år siden kommenterede vi allerede Tatuantes om Catrinas tatoveringer, også kendt som Santa Muerte. Det er en af de mest populære tatoveringer i de senere år, og vi vil ikke sige farvel til dette år 2015 uden at offentliggøre et varieret Catrinas tatovering kompilering. Også kendt som La Catrina, Catrin eller direkte som Santa Muerte, blev det skabt af mexicanske kunstnere for at fremstille en metaforisk repræsentation af den høje sociale klasse i Mexico.
Senere blev for den mexicanske kultur som det officielle symbol på døden, da i de Mexico, som vi har kommenteret ved mere end en lejlighed, er de dødes dag (1. og 2. november) en stor fest. Selv om det er en dag at huske de kære og slægtninge, der er gået bort, betales i Mexico hyldest til dem med fester, snarere det modsatte af den spanske kultur. I disse dele er disse dage til refleksion og bringe blomster til dem, der ikke længere er med os.
Ifølge mexicansk folklore kan La Catrina vises på forskellige måder. Fra en meget smuk kvinde til direkte et skelet, der er klar til at føre os til et andet liv, når vi mindst venter det. Mens og Inden for tatoveringsverdenen finder vi i Catrinas-tatoveringer næsten altid en sensuel og glad repræsentation, hvor der ved mange lejligheder mangler lidt tøj.
På den anden side og efter den mexicanske tradition antages det, at død og minde om vores trofaste afdøde giver os en følelse af identitet, der rødder vores kultur. La Catrina er paradoksalt nok også forbundet med fornøjelsen af at leve over for nært forestående død. En måde at overføre til hele verden, at vi nyder vores sidste dage i denne verden fuldt ud.
Jeg har fulgt din blok i lang tid, jeg kan godt lide det meget, det kommer til mig via e-mail, jeg er en tatoveringsfan, jeg er mexicansk, jeg bor i staten Sinaloa ,,,,, bare at kommentere eller afklare med al respekt ,,, catrina Det har absolut intet at gøre med Santa Muerte, de er diametralt modsatte ting i tro ,,,,,, catrinas er et 100% kulturelt, socialt, politisk emne, der opstod i det 19. århundrede af kunstnere som jose guadalupe posadas og Diego Rivera, som afspejler den mexicanske og hans holdning til døden, om hvordan vi håner eller er ironiske i dette spørgsmål, den sociale kritik af, at du i sidste ende er rig, fattig, smuk eller grimt, du skal dø og stoppe døden eller catrina vi er alle de samme, vi ærer vores døde, vi fortsætter med at fejre dem, så de til sidst aldrig dør, fortsæt med os ,,, og den hellige død er noget som en type tro, religion, mennesker i stedet for at spørge Gud bliver bedt om Santa Muerte, kulturelt fejrer enhver mexican den de dødes dag og af religion tror kun sataniske mennesker på hellig død, narkoer osv.