Nakon dugog putovanja trojica mudraca s Istoka doputovat će večeras u Betlehem vidjeti dijete Isusa i donijeti mu tamjan, zlato i smirnu kao darove. Zvijezda ih je vodila cijelim putem. Tko zna je li to bilo Davidova zvijezda, simbol židovskog naroda.
Magen David, Salomonov štit ili Salomonov pečat je šesterokutni poligon koji čine dva jednakostranična trokuta; oni simboliziraju stih koji su Židovi visoko cijenili jer izražava odnos s Bogom. Stoga jedan trokut pokazuje prema gore, a drugi prema dolje, predstavljajući savez potpisan između Boga i Abrahama.
Dvanaest malih točaka predstavlja dvanaest plemena židovskog naroda; šesterokut redovito zatvaraju, način na koji su kampirali u pustinji i u čijem je središtu bilo svetište svećenika.
Zauzvrat je a zvijezda vodilja židovskog naroda prema obećanoj zemlji. Simbol cionizma.
Podrijetlo i evolucija Davidove zvijezde
Iako se već pojavljuje u građevinama u trećem stoljeću, nije bio jedan od najreprezentativnijih simbola židovstva, ali su ga kabalisti izvorno koristili za magiju jer se smatra vrlo moćan zaštitni amulet.
Prema legendama, povezan je sa Salomonovim pečatom, čarobnim prstenom s petokrakom zvijezdom kojim je upravljao demonima i u koji je upisano pravo Božje ime. Smatran je jednim od simboličkih izraza filozofskog kamena.
Također se identificira s čarobnim štitom koji su nosili kralj David te da ga je štitila od njegovih neprijatelja kao i s ljudskom dušom koju čine svjesne i nesvjesne simbolizirane vatrom i vodom jednakostraničnih trokuta. To je u srednjem vijeku kada se počeo koristiti u brojnim predmetima, na kraju postajući simbol Židova, čak i čineći dio njihovih Nacionalna zastava. Uobičajeno je to među nežidovima doživljavati kao tetovažu koja štiti od heksa. Zanimljiv je simbol, iako bih u tom slučaju više volio tetovažu simbola pentagrama o kojoj ću razgovarati sljedeći dan.
Isus Nazarećanin bio je prorok sličan Mojsiju, vidi Dt.18.18 i Mt.13.54 do 58; u Iv.3.6, kaže se: "što je od tijela rođeno, to je tijelo", ovo kao i kod Isusa, to je tijelo ili od priroda ništa drugo: Duh koji je sišao s neba, prema Iv. 1.32-14, da je Božansko biće isti onaj Anđeo koji je bio s Abrahamom, Izakom i Jakovom; a Ja Jesam s Mojsijem; vidi Iv. 8.24-58 i Iv. 13.16-17: Kad je Isus Nazarećanin govorio o Ocu ili Onom koji me je poslao, mislio je na Anđela ili Duha koji su ostali u njemu: U Riječi Isusa Krista ponekad je čovjek koji je Isus govorio i u drugim je prilikama Duh govorio o Bogu Jahveu, vidi Iv.12.28; Iv.12.49-44; Iv.5.24; Iv.14.10; Iv.8.54-55; itd.