קעקועים ודת. שתי מילים אלה מרמזות על מערכת יחסים סוערת לפחות, על ידי הסתדרות גרועה ... או טוב מאוד. בכל מקרה, חזון הקעקוע משתנה בתרבויות ובזמנים שונים בעולם.
למעשה, מערכת היחסים בין קעקועים ודת (אם כי בסיכון של פשט) נראה כי זה מותנה בכך שאם אתה מאמין באל אחד בלבד, ככל הנראה אמונתך לא אוהבת קעקועים; ואילו דתות עם אלים רבים נוטות להיות גמישות יותר.
דתות נגד קעקועים
אין זה מפתיע שהנצרות אינה משוכנעת על ידי קעקועים, למעשה במשך מאות שנים מיסיונריה רדפו ילידים מחופים רחוקים כדי להפסיק ללבוש אותם. עם זאת, נקודת המבט השתנתה עם השנים וכעת קעקועים מקובלים הרבה יותר בקרב נוצרים (אלמנטים של דת זו כמו ביטויים, תהילים, צלבים, קדושים, מלאכים ... הם מאוד פופולאריים) באופן דומה, היהדות אוסרת על קעקועים (למעשה, האיסור מבוסס על אותו פסוק בתנ"ך שאסר עליהם במשך שנים רבות בנצרות, ויקרא יט, 19).
למרות שקעקועים אינם מוזכרים בקוראן, הם גם לא מודים לאיסלאם, ולמעשה הם רואים בהם חטאים. מעניין שהוא לא רואה חינה כזו, אולי בגלל שהיא זמנית.
דתות לטובת קעקועים
בואו נדבר בקצרה על דתות עכשוויות בהן לא רואים קעקועים כחטא. זה המקרה של בודהיזם, שיש לו גם קעקועים משלו, נקרא סאק יאנט, בו נזיר מקעקע מנטרות נאמנות וסוטרות כהגנה.
זה המקרה גם בהינדואיזם, אולי בזכות מאות השנים שבהן נעשה שימוש בחינה. עם זאת, למרות שלדת זו לא אכפת איזה קעקועים אתה מרכיב על גופך, נדיר מאוד שהנאמנים שלה עונדים אותו.
היחסים בין קעקועים לדת קוצניים, אם כי זה גם מעניין מאוד, נכון? ספר לנו, האם ידעת על המקרים האלה? זכרו שתוכלו לספר לנו מה אתם רוצים עם תגובה!