הסמליות של מגן דוד

מגן דוד בשער אישתר בשנת 575 לפנה"ס

מגן דוד בשער אישתר (575 לפני הספירה)

לאחר שנסעו דרך ארוכה שלושת החכמים מהמזרח יגיעו הערב לבית לחם לראות את ישו התינוק ולהביא לו קטורת, זהב ומור כמתנות. כוכב הדריך אותם לאורך כל הדרך. מי יודע אם זה היה הכוכב של דייוויד, סמל העם היהודי.

מגן דוד, מגן שלמה או חותם שלמה הוא מצולע משושה שנוצר על ידי שני משולשים שווים; הם מסמלים פסוק מוערך מאוד על ידי היהודים משום שהוא מבטא את היחסים עם אלוהים. לכן משולש אחד מצביע כלפי מעלה והשני כלפי מטה, המייצג את ברית חתומה בין אלוהים לאברהם.

שנים עשר הנקודות הקטנות שלה מייצגות את שנים עשר השבטים של העם היהודי; המשושה באופן קבוע הם סוגרים, את הדרך בה חנו במדבר ובמרכזו היה מקדש הכהנים.

בתורו הוא כוכב מנחה של העם היהודי לכיוון הארץ המובטחת. סמל לציונות.

מקורותיו והתפתחותו של מגן דוד

מגן דוד מסמל את הציונות

מגן דוד מסמל את הציונות

למרות שזה כבר מופיע במבנים במאה השלישית, זה לא היה אחד הסמלים המייצגים ביותר של היהדות, אלא במקור שימש המקובלים לקסם מכיוון שהוא נחשב קמיע הגנה חזק מאוד.

על פי האגדות, זה קשור לחותם של שלמה, טבעת קסומה עם כוכב מחומש בו השתמש כדי לשלוט בשדים ובו רשום שמו האמיתי של האל. זה נחשב לאחד הביטויים הסמליים של אבן הפילוסוף.

זה מזוהה גם עם מגן קסום שנלבש על ידי המלך דוד וכי זה הגן עליו מפני אויביו כמו גם עם נפש האדם שנוצרה על ידי המודע והלא מודע המסומל על ידי האש ומים המשולשים השווי-צדדיים. זה בימי הביניים כשהוא מתחיל להשתמש בו בחפצים רבים, ובסופו של דבר הופך לסמל היהודים, ואפילו מהווה חלק מתוכם. דגל לאומי. מקובל לראות את זה בקרב לא-יהודים כקעקוע ש מגן מפני משושים. זהו סמל מעניין, אם כי במקרה כזה הייתי מעדיף קעקוע של סמל הפנטגרם עליו אדבר למחרת.


תוכן המאמר עומד בעקרונותינו של אתיקה עריכתית. כדי לדווח על שגיאה לחץ כאן.

תגובה, השאר את שלך

השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם.

*

*

  1. אחראי לנתונים: מיגל אנחל גטון
  2. מטרת הנתונים: בקרת ספאם, ניהול תגובות.
  3. לגיטימציה: הסכמתך
  4. מסירת הנתונים: הנתונים לא יועברו לצדדים שלישיים אלא בהתחייבות חוקית.
  5. אחסון נתונים: מסד נתונים המתארח על ידי Occentus Networks (EU)
  6. זכויות: בכל עת תוכל להגביל, לשחזר ולמחוק את המידע שלך.

  1.   ראול ליאון סי. דיג'ו

    ישוע הנצרי היה נביא הדומה למשה, ראה דברים 18.18 ומת 13.54 עד 58; ביוחנן 3.6 נאמר: "מה שנולד מהבשר הוא בשר", זה לגבי ישוע, זה בשר או של הטבע שום דבר אחר: הרוח שירדה מהשמים, על פי יוחנן .1.32-14, כי ההוויה האלוהית היא אותה מלאך שהיה עם אברהם, יצחק ויעקב; ואני זה שהייתי עם משה; ראה י. 8.24-58 ויו''ן 13.16-17: כאשר ישוע הנצרי דיבר על האב או על מי ששלח אותי, הוא התייחס למלאך או לרוח שנשארו בו: במילת ישוע המשיח לפעמים האיש שישוע דיבר ו בהזדמנויות אחרות הרוח דיברה על יהוה אלוהים, ראה יוחנן 12.28; יוחנן 12.49-44; יוחנן 5.24; יוחנן 14.10; יוחנן 8.54-55;