ტატუ და რელიგია, ფეთქებადი ურთიერთობა!

ტატუები და რელიგია

ტატუ და რელიგია. ეს ორი სიტყვა გულისხმობს ურთიერთობას მინიმუმ ქარიშხალს, ან ცუდად დაწყებით ... ან ძალიან კარგად. ნებისმიერ შემთხვევაში, ტატუს ხედვა განსხვავდება მსოფლიოს სხვადასხვა კულტურასა და დროში.

ფაქტობრივად, ურთიერთობა შორის ტატუ და რელიგია (თუმცა გამარტივების საფრთხის წინაშე) ეს, როგორც ჩანს, იმ ფაქტით არის განპირობებული, რომ თუ მხოლოდ ერთი ღმერთის გჯერათ, თქვენს რწმენას, ალბათ, არ უყვარს ტატუ; ვინაიდან მრავალი ღმერთის რელიგიები უფრო მოქნილია.

რელიგიები ტატუს წინააღმდეგ

ტატუ და რელიგია

გასაკვირი არ არის, რომ ქრისტიანობა არ არის დარწმუნებული ტატუში, ფაქტობრივად, საუკუნეების განმავლობაში მისი მისიონერები დევნიდნენ ძირძველ ხალხს შორეული სანაპიროებიდან, რომ არ შეეცვათ ისინი. ასეც რომ იყოს, წლების განმავლობაში პერსპექტივა შეიცვალა და ახლა ქრისტიანებში ტატუ ბევრად უფრო მისაღებია (ამ რელიგიის ელემენტები, როგორიცაა ფრაზები, ფსალმუნები, ჯვრები, წმინდანები, ანგელოზები ... ძალიან პოპულარულია) ანალოგიურად, იუდაიზმი კრძალავს ტატუს (სინამდვილეში, აკრძალვა ემყარება ბიბლიის იმავე მუხლს, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში კრძალავდა მათ ქრისტიანობაში, ლევიანები 19:28).

მიუხედავად იმისა, რომ ტატუები ყურანში არ არის ნახსენები, ისინი არც ისლამს დიდ მადლობას უხდიან, სინამდვილეში, ისინი მათ ცოდვად თვლიან. საინტერესოა, რომ იგი ჰნას არ თვლის, ალბათ იმიტომ, რომ ის დროებითია.

რელიგიები ტატუს სასარგებლოდ

ტატუ და რელიგია

მოდით, მოკლედ ვისაუბროთ იმ თანამედროვე რელიგიებზე, რომლებშიც ტატუ არ განიხილება, როგორც ცოდვა. ეს არის საქმე ბუდიზმი, რომელსაც ასევე აქვს საკუთარი ტატუები, ე.წ. სააკ იანტი, რომელშიც ბერმა ტატუირება ერთგულ მანტრასა და სუტრას, როგორც დაცვას.

ეს ასევე არის ინდუიზმის შემთხვევა, ალბათ ასობით წლის წყალობით, რომელშიც ხნა გამოიყენებოდა. ამასთან, მართალია, ამ რელიგიას არ აინტერესებს, თუ რა ტატუირებას ატარებ სხეულზე, მაგრამ ძალიან იშვიათია მისი ერთგულები.

ურთიერთობა ტატუსა და რელიგიას შორის ეკლიანია, თუმცა ის ასევე ძალიან საინტერესოა, არა? გვითხარით, იცოდით ამ შემთხვევების შესახებ? გახსოვდეთ, რომ კომენტარით შეგიძლიათ გვითხრათ რა გსურთ!


სტატიის შინაარსი იცავს ჩვენს პრინციპებს სარედაქციო ეთიკა. შეცდომის შესატყობინებლად დააჭირეთ ღილაკს აქ.

იყავი პირველი კომენტარი

დატოვე კომენტარი

თქვენი ელფოსტის მისამართი გამოქვეყნებული არ იყო.

*

*

  1. მონაცემებზე პასუხისმგებელი: მიგელ ანგელ გატონი
  2. მონაცემთა მიზანი: სპამის კონტროლი, კომენტარების მართვა.
  3. ლეგიტიმაცია: თქვენი თანხმობა
  4. მონაცემთა კომუნიკაცია: მონაცემები არ გადაეცემა მესამე პირებს, გარდა სამართლებრივი ვალდებულებისა.
  5. მონაცემთა შენახვა: მონაცემთა ბაზა, რომელსაც უმასპინძლა Occentus Networks (EU)
  6. უფლებები: ნებისმიერ დროს შეგიძლიათ შეზღუდოთ, აღადგინოთ და წაშალოთ თქვენი ინფორმაცია.