Dovydo žvaigždės simbolika

Dovydo žvaigždė prie Ištaro vartų 575 m

Dovydo žvaigždė prie Ištaro vartų (575 m. Pr. Kr.)

Ilgą kelią nuvažiavę trys išminčiai iš Rytų šį vakarą atvyks į Betliejų pamatyti kūdikio Jėzaus ir atnešti jam smilkalų, aukso ir miros dovanų. Žvaigždė juos vedė visą kelią. Kas žino, ar tai buvo Deivido žvaigždė, žydų tautos simbolis.

Magenas Davidas, Saliamono skydas arba Saliamono antspaudas yra šešiakampis daugiakampis, suformuotas iš dviejų lygiakraščių trikampių; jie simbolizuoja žydų labai vertinamą eilutę, nes ji išreiškia santykį su Dievu. Dėl šios priežasties vienas trikampis nukreiptas į viršų, o kitas į apačią, žymintis sandorą, užantspauduotą tarp Dievo ir Abraomo.

Jo dvylika mažų taškų žymi dvylika žydų tautos genčių; šešiakampis reguliariai jie uždaro stovyklą dykumoje, kurios centre buvo kunigų šventovė.

Savo ruožtu yra a kelrodė žydų tautos žvaigždė link pažadėtosios žemės. Sionizmo simbolis.

Dovydo žvaigždės kilmė ir raida

Dovydo žvaigždė simbolizuoja sionizmą

Dovydo žvaigždė simbolizuoja sionizmą

Nors konstrukcijose jis pasirodo jau trečiame amžiuje, jis nebuvo vienas reprezentatyviausių judaizmo simbolių, tačiau kabalistai jį iš pradžių naudojo magijai, nes jis laikomas labai galingas apsaugos amuletas.

Pasak legendų, tai susiję su Saliamono antspaudu - stebuklingu žiedu su penkiakampe žvaigžde, kurį jis naudojo valdydamas demonus ir kuriame buvo įrašytas tikrasis Dievo vardas. Tai buvo laikoma viena iš simbolinių filosofo akmens išraiškų.

Jis taip pat identifikuojamas su stebuklingu skydu, kurį dėvi karalius Dovydas ir kad tai apsaugojo jį nuo jo priešų, taip pat žmogaus sielos, kurią sudarė sąmonė ir nesąmonė, simbolizavo ugnis ir lygiakraščių trikampių vanduo. Tai buvo viduramžiai, kai jis buvo pradėtas naudoti daugybėje daiktų, ilgainiui tapus žydų simboliu, netgi sudarant jų dalį. Tautinė vėliava. Ne žydų tarpe įprasta tai vertinti kaip tatuiruotę apsaugo nuo šešiakampių. Tai įdomus simbolis, nors tokiu atveju man labiau patiktų pentagramos simbolio tatuiruotė, apie kurią kalbėsiu kitą dieną.


Komentaras, palikite savo

Palikite komentarą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas. Privalomi laukai yra pažymėti *

*

*

  1. Atsakingas už duomenis: Miguel Ángel Gatón
  2. Duomenų paskirtis: kontroliuoti šlamštą, komentarų valdymą.
  3. Įteisinimas: jūsų sutikimas
  4. Duomenų perdavimas: Duomenys nebus perduoti trečiosioms šalims, išskyrus teisinius įsipareigojimus.
  5. Duomenų saugojimas: „Occentus Networks“ (ES) talpinama duomenų bazė
  6. Teisės: bet kuriuo metu galite apriboti, atkurti ir ištrinti savo informaciją.

  1.   Raulis Leonas C. sakė

    Jėzus Nazarietis buvo pranašas, panašus į Mozę, žr. Dt.18.18 ir Mt.13.54–58; Jn.3.6 sakoma: „kas gimė iš kūno, yra kūnas“, tai Jėzaus atžvilgiu yra kūnas arba prigimtis. nieko kito: Dvasia, nužengusi iš dangaus, pagal Jn.1.32–14, kad dieviškoji būtybė yra tas pats angelas, kuris buvo su Abraomu, Izaoku ir Jokūbu; ir Aš esu tas, kuris buvo su Moze; žr. Jn.8.24 -58 ir Jn. 13.16-17: Kai Jėzus Nazarietis kalbėjo apie Tėvą ar tą, kuris mane siuntė, jis turėjo omenyje jame išlikusį Angelą ar Dvasią: Jėzaus Kristaus Žodyje kartais žmogus, kurį kalbėjo Jėzus ir toliau kitais atvejais Dvasia kalbėjo apie Dievą Jahvę, žr. Jn.12.28; Jn.12.49-44; Jn.5.24; Jn.14.10; Jn.8.54-55; ect