මාම්බබටොක් පච්ච. සාම්ප්‍රදායික පිලිපීන විලාසිතාවේ අවසාන උරුමක්කාරයා වන වැන්ග්-ඕඩ්

මෑන්බටොක් පිටුපස පච්ච

Whang-od පච්චයක් සෑදීමට සූදානම් වේ (ෆුයැන්ටේ).

බුස්කලන් හි, කුඩා ගම්මානයකි පිලිපීනය, එය ජීවත් වේ වැන්ග්-ඕඩ් ඕගේ, අවසාන කලාකරුවා විය හැකි සියවසක කාන්තාවකි mambabatok පච්ච, එක්තරා ආකාරයක පිලිපීන සාම්ප්‍රදායික පච්ච කලාව.

වඩාත්ම සිත්ගන්නා සුළු දේ සොයා ගන්න කතාව මේ කාන්තාවකි සහ අ පච්ච කලාව en පෙලිග්‍රෝ මෙම ලිපිය කියවීම අතුරුදහන් වීමට!

පච්ච කලාව කෙරෙහි භක්තියෙන් පිරි ජීවිතයක්

පච්ච කොටා mambabatok අත

පච්ච කොටාගත් මහලු ස්ත්‍රියගේ අත (ෆුයැන්ටේ).

La ජීවිතයක් වැන්ග්-ඕඩ් මේවාට සමීපව සම්බන්ධ වී ඇත සාම්ප්‍රදායික පච්ච පිලිපීන වලින්. මහලු කාන්තාව පච්ච කෙටීමේ සිට අවුරුදු පහළොවක්. සු පියා මුලදී ඔහුගේ වුවද, කෙසේද සහ කෙසේද යන්න ඔහුට ඉගැන්වීය පච්ච ඔවුන් කිසිවක් වාර්තා කළේ නැත ප්‍රතිලාභ ආර්ථික, ටිකෙන් ටික එය තමාටම නමක් දිනා ගනිමින් සිටියේය.

අයිති වැන්ග්-ඕඩ් තිබිය ශරීරය පච්ච කොටා ගත්තා, එය අ නව යොවුන්. පළමුවැන්න අ පයිතන් ඉණිමඟක් මත.

සම්ප්‍රදාය හා පුරාවෘත්තය

පච්චය මාම්බබටොක් අත

මෙම පච්ච කොටා ගැනීම සඳහා වේදනාව සඳහා විශාල නිපුණතාවයක් සහ ශක්තියක් අවශ්‍ය වේ! (ෆුයැන්ටේ).

මෙම mambabatok පච්ච Whang-od විසින් මෙම කලාවේ අවසාන ජීව නියැදිය. ඒවායේ මෝස්තර වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය ස්වාභාවික මෝස්තර y ජ්යාමිතික. ඔබේ අත්සන a පච්චය de කරුණු තුනක්. මේවා පච්ච, a ක්‍රමය එය වඩා පසුපසට යයි වසර දහසක්, ඒවා සෑදී ඇත්තේ a හෙබවූයේ ඉතා සරලයි අමුද්රව්ය තීන්ත: අගොවා y ගල් අඟුරු.

තවද, සෑම දෙයක්ම පාහේ සාම්ප්‍රදායික මෝස්තර, සම්බන්ධතාවය පච්ච කලාකරුවා ඔහුගේ කලාව සමඟ එය බොහෝ දුරට මැජික්, එය මිථ්‍යා විශ්වාසවලින් පිරී ඇත ජනප්‍රවාද.

උදාහරණයක් ලෙස, ආරම්භයේ දී වැන්ග්-ඕඩ් පච්ච කොටා රණශූරයන් දැනටමත් කාන්තාවන්ය ඔවුන්ගේ සම අලංකාර කිරීමට උත්සාහ කළ ඔවුන්ගේ ප්‍රදේශය ගායනා y අනාවැකි. නමුත්, සමඟ අතුරුදහන් වීමරණශූරයන් සහ සංචාරකයින්ගේ වැඩිවීම, ලා පච්ච කලාකරුවා ඔහු තම සේවාදායකයින්ගේ අනාගතය ගැන ගායනා කිරීම සහ පුරෝකථනය කිරීම නැවැත්වීය. මහලු කාන්තාව එය විශ්වාස කරයි ගායනා ඒවා ඔහු වෙනුවෙන් පමණි අලංකාර කිරීම ඔබේ ප්‍රදේශයේ කාන්තාවන් සහ සැමරීම ජයග්‍රහණ රණශූරයන්ගේ.

ඊට අමතරව, එක් එක් mambabatok පච්චයසංකේතවාදය ඉතා නිරවද්‍ය හා සමීපව සම්බන්ධ වේ සංස්කෘතිය ගමෙන්. උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු රාජාලියා පච්චය සංකේතවත් කරන්නේ a රණශූරයා a ාතනය කළා සතුරා.

මැනිලා හි සිට නිහ quiet බුස්කලාන් දක්වා

පච්ච කොටා මාම්බබටොක් සාප්පුව

වැන්ග්-ඔඩ්ගේ පච්ච සාප්පුව (ෆුයැන්ටේ).

මෙම ගෞරවනීය පච්ච කලාකරුවාතව දුරටත්, එය තවමත් පැවතිය නොහැක. වඩා වැඩි ගණනක් තිබියදීත් අවුරුදු සියයක්, සහ සෞඛ්‍ය හේතූන් මත 2017 දී සතියක් නතර කිරීම, කිහිපයක් පිළිගන්නතිහයි සේවාදායකයින් දිනකට!

මෙම සේවාලාභීන්තවද, ඔවුන් දුර බැහැර සිට දුර බැහැර ගම්මානයට පැමිණේ ඔවුන් සෙව්වා. ඔවුන් හරහා විශාල ක්ෂේත්‍ර පිලිපීනය හැර ගිය විට කඩිමුඩිය මැනිලා වැනි නගර වලින් සහ නැගී එන බෑවුම් සහිත බෑවුම් එය ගමට මඟ පෙන්වන අ රළු ලකුණ නිහතමානී පැල්පතක පිවිසුම නිවේදනය කිරීම පච්ච කලාකරුවා.

පිලිපීනයෙන් පැමිණි අවසන් මාම්බටොක් පච්ච කොටා ගත් අයෙක්?

පච්ච කොටා mambabatok ලේලිය

වැන්ග්-ඔඩ්ගේ ලේලිය ඇගේ ලොකු නැන්දාගේ උරුමක්කාරියක් වනු ඇත (ෆුයැන්ටේ).

දාදු කැටය වැන්ග්-ඕඩ් එය කළ නොහැකිය සම්ප්‍රේෂණය ඔහුගේ කලාව ඕනෑම කෙනෙකුට එය අ සම්ප්රදායක් එය එලෙසම සිදුවීමට ඉඩ හරින්න පවුල. නමුත් පච්චය අවදානමට ලක්ව ඇත ආසාදනයට ලක් වීම. ඇයට දරුවන් නොමැති බැවින්, උරුමය ඇති බව පෙනේ mambabatok පච්ච එය මෙහි නැති වී යයි.

වාසනාවකට මෙන්, එකක් තිබේ පොඩි බලාපොරොත්තුවක්: ඔහුගේ ලේලි ග්‍රේස් පාලිකාස් සහ අනෙකුත් පවුලේ සාමාජිකයන් මේ පිළිබඳව උනන්දු වී ඇත සාම්ප්‍රදායික කලාවmambabatok පච්ච. ඔවුන්ගේ වුවද හේතු එසේ නොවේ සංකීර්ණයි වගේ වැන්ග්-ඕඩ්, සහ ඒ ගායනා y අනාවැකි, වාචිකව ස්වභාවයෙන්ම සිටීම, නැති වී යයි මහලු කාන්තාව, මෙය පෙනේ පවුල් කලාව වී තිබේ අනාගතය.

වැන්ග්-ඕඩ්ට හොඳ පිළිගැනීමක් ලැබේ

මාම්බටොක් පච්චය අවසන්

නිමි මැම්බබැටොක් පච්චයක් (ෆුයැන්ටේ).

සමහර විට වැන්ග්-ඕඩ් එසේ නොවන්න ප්‍රසිද්ධයි අනෙකුත් කලාකරුවන් මෙන් පච්චය Como කැට් වොන් ඩී, අ පිලිපීනය එය ප්රමාණවත්ය දන්නා, සහ සමහරක් පවා ලැබී ඇත නාමයෝජනා මානව යහපතක් ලෙස සැලකීමට සහ එහි කොටසක් ලෙස ජීවන සංස්කෘතියමේ රටෙන්.

ඊට අමතරව, එය වෙනස් ආකාරයකින් දර්ශනය වී ඇත වාර්තාගත කිරීම සමහර ඒවා වල නිරාවරණය වීමයි. 2017 දී ඔහු ද අ සම්මුතිය ඔහුගේ ඊළඟට ආධුනිකයන්.

ඉතිහාසය වෑන්-ඔඩ්, අවසන් mambabatok පච්ච කලාකරුවා, එය සැකයකින් තොරව විස්මයජනක. වෙනස්, සරල ජීවිතයක්, සම්පූර්ණයෙන්ම කැපවී ඇත්තේ a වඳවීමේ තර්ජනයට ලක් වූ කලාව, නමුත් අවසන් වන්නේ කුමක්ද නොනැසී පවතී, එය යම් ආකාරයකින් වුවද වෙනස්.


ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.

අදහස් පළ කිරීමට ප්රථම වන්න

ඔබේ අදහස තබන්න

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ.

*

*

  1. දත්ත සඳහා වගකිව යුතු: මිගෙල් ඇන්ජල් ගැටන්
  2. දත්තවල අරමුණ: SPAM පාලනය කිරීම, අදහස් කළමනාකරණය.
  3. නීත්‍යානුකූලභාවය: ඔබේ කැමැත්ත
  4. දත්ත සන්නිවේදනය: නෛතික බැඳීමකින් හැර දත්ත තෙවන පාර්ශවයකට සන්නිවේදනය නොකෙරේ.
  5. දත්ත ගබඩා කිරීම: ඔක්සෙන්ටස් නෙට්වර්ක්ස් (EU) විසින් සත්කාරකත්වය දක්වන දත්ත සමුදාය
  6. අයිතිවාසිකම්: ඕනෑම වේලාවක ඔබට ඔබේ තොරතුරු සීමා කිරීමට, නැවත ලබා ගැනීමට සහ මකා දැමීමට හැකිය.