Pred niečo vyše rokom sme sa už vyjadrili Tatuantes o Catrinas tetovanie, tiež známy ako Santa Muerte. Je to jedno z najobľúbenejších tetovaní posledných rokov a neradi by sme sa rozlúčili s týmto rokom 2015 bez zverejnenia pestrej ponuky Kompilácia tetovaní Catrinas. Tiež známa ako La Catrina, Catrin alebo priamo ako Santa Muerte, bola vytvorená mexickými umelcami, aby metaforicky predstavovala vysokú spoločenskú vrstvu Mexika.
neskôr sa stal pre mexickú kultúru oficiálnym symbolom smrti, keďže v Mexiku je Deň mŕtvych (1. a 2. novembra) veľkou oslavou, ako sme už komentovali pri viacerých príležitostiach. Aj keď je deň na pripomenutie si tých blízkych a príbuzných, ktorí zomreli, v Mexiku sa im vzdáva hold oslavami, čo je pravý opak španielskej kultúry. V týchto častiach je to niekoľko dní na zamyslenie a prinesenie kvetov tým, ktorí už nie sú medzi nami.
Podľa mexického folklóru možno La Catrinu predviesť rôznymi spôsobmi. Od veľmi krásnej ženy až po priamo kostru pripravenú previesť nás do iného života, keď to najmenej čakáme. Zatiaľ čo a Vo svete tetovania nájdeme v tetovaní Catrinas takmer vždy zmyselné a radostné zastúpenie, v ktorom mu pri mnohých príležitostiach chýba trochu oblečenia.
Na druhej strane a podľa mexickej tradície sa verí, že smrť a pamäť našich verných zosnulých nám dáva pocit identity, ktorý zakoreňuje našu kultúru. La Catrina je tiež paradoxne spájaná s potešením žiť zoči-voči bezprostrednej smrti. Spôsob prenosu do celého sveta, ktorý si naplno užívame naše posledné dni na tomto svete.
Sledujem váš blok už dlho, veľmi sa mi páči, príde mi to emailom, som fanúšik tetovania, som Mexičan, žijem v štáte Sinaloa ,,,,, proste komentovať alebo vysvetľovať so všetkou úctou ,,, catrina Nemá to absolútne nič spoločné so Santa Muerte, sú to diametrálne odlišné veci vo viere ,,,,,, catrinas sú 100% kultúrny, spoločenský, politický problém, ktorý sa objavil v 19. storočí umelcami ako jose guadalupe posadas a Diego Rivera, čo odráža Mexičana a jeho postoj k smrti, k tomu, ako sa v tejto otázke vysmievame alebo sme ironickí, sociálna kritika, že ste nakoniec bohatí, chudobní, krásni alebo škaredý, ty zomrieš a zastavíš smrť alebo catrina všetci sme rovnakí, ctíme si svojich zosnulých, naďalej ich oslavujeme, aby nakoniec nikdy nezomreli, pokračuj s nami ,,, a svätá smrť je niečo ako typ viery, náboženstva, ľudia namiesto toho, aby sa pýtali Boha, sa žiada od Santa Muerte, kultúrne každý Mexičan oslavuje deň smrti a podľa náboženstva iba satanisti veria vo svätú smrť, narcos atď.