Pak më shumë se një vit më parë ne tashmë kemi komentuar Tatuantes në lidhje me Tatuazhe Catrinas, i njohur gjithashtu si Santa Muerte. Isshtë një nga tatuazhet më të njohura të viteve të fundit dhe nuk do të donim t’i jepnim lamtumirë këtij viti 2015 pa botuar një larmi Përmbledhje tatuazhesh Catrinas. I njohur gjithashtu si La Catrina, Catrin ose direkt si Santa Muerte, u krijua nga artistë meksikanë për të bërë një përfaqësim metaforik të klasës së lartë shoqërore të Meksikës.
Më vonë u bë për kulturën meksikane si simboli zyrtar i Vdekjes, pasi që në Meksikë, siç kemi komentuar më shumë se një rast, Dita e të Vdekurve (1 dhe 2 nëntor) është një festë e shkëlqyeshme. Megjithëse është një ditë për të kujtuar ata të dashur dhe të afërm që kanë ndërruar jetë, në Meksikë u bëhet homazhe atyre me festime, krejt e kundërta e kulturës Spanjolle. Në këto anë, këto janë ditë për reflektim dhe sjellje të luleve për ata që nuk janë më me ne.
Sipas folklorit meksikan, La Catrina mund të tregohet në mënyra të ndryshme. Nga një grua shumë e bukur, drejtpërdrejt një skelet i gatshëm për të na çuar në një jetë tjetër kur nuk e presim më së paku. Ndërsa dhe Brenda botës së tatuazheve, në tatuazhet Catrinas ne pothuajse gjithmonë gjejmë një përfaqësim sensual dhe të gëzueshëm, në të cilën në shumë raste, pak rroba mungojnë.
Nga ana tjetër, dhe duke ndjekur traditën meksikane, besohet se vdekja dhe kujtimi i të ndjerit tonë besnik, na jep një ndjenjë identiteti që rrënjos kulturën tonë. La Catrina shoqërohet gjithashtu, në mënyrë paradoksale, me kënaqësinë e të jetuarit përballë afërt të vdekjes. Një mënyrë e transmetimit në të gjithë botën që ne jemi duke shijuar në maksimum ditët tona të fundit në këtë botë.
Kam ndjekur bllokun tuaj për një kohë të gjatë, më pëlqen shumë, më vjen me email, unë jam një tifoz i tatuazheve, unë jam meksikan, unë jetoj në shtetin e Sinaloa për të komentuar ose sqaruar me gjithë respekt ,,, catrina Nuk ka asnjë lidhje me Santa Muerte, ato janë gjëra diametralisht të kundërta në besime ,,,,,, catrinas janë një çështje 100% kulturore, sociale, politike që u shfaq në shekulli i 19-të nga artistë të tillë si jose guadalupe posadas dhe Diego Rivera, i cili pasqyron meksikanin dhe pozicionin e tij mbi vdekjen, mbi mënyrën se si tallemi ose jemi ironik për këtë çështje, kritikat sociale që në fund të fundit jeni të pasur, të varfër, të bukur e shemtuar, ju do te vdisni dhe ndaloni vdekjen ose catrina ne te gjithe jemi njelloj, ne nderojme te vdekurit tane, ne vazhdojme t'i festojme ata qe ne fund te fundit ata te mos vdesin kurre, vazhdoni me ne një lloj besimi, feje, njerëzit në vend që të kërkojnë Zotin i kërkohet Santa Muerte, kulturalisht çdo meksikan feston dita e të vdekurve dhe nga feja vetëm njerëzit satanikë besojnë në vdekjen e shenjtë, narcos etj,