Bentang Daud di Gerbang Ishtar (575 SM)
Saatos perjalanan jauh, tilu jalma wijaksana ti Wétan bakal sumping wengi ayeuna di Bétléhém sareng ningali orok Yesus sareng nyandak anjeunna menyan, emas sareng mur salaku hadiah. Hiji bintang nungtun aranjeunna sapanjang jalan. Saha anu terang upami éta Bentang Daud, simbol masarakat Yahudi.
Magen David, Shield of Solomon atanapi Seal of Solomon mangrupikeun poligon héksagonal anu diwangun ku dua segitiga sasaruaan; aranjeunna ngalambangkeun ayat anu dipikaresep pisan ku urang Yahudi sabab éta nyatakeun hubungan sareng Gusti. Ku alatan éta, hiji segitiga nunjuk ka luhur jeung anu séjén ka handap, ngalambangkeun perjangjian disegel antara Gusti sareng Ibrahim.
Dua belas poin leutik na ngagambarkeun dua belas suku masarakat Yahudi; héksagon biasa aranjeunna ngalangkungan, cara kempelna di gurun pasir sareng di tengahna tempat suci para imam.
Dina gilirannana nyaéta a béntang pituduh pikeun urang Yahudi nuju ka tanah jangji. Lambang zionisme.
Asal-usul sareng evolusi Star of David
Star of David melambangkan zionisme
Sanaos éta parantos muncul dina konstruksi dina abad katilu, éta sanés salah sahiji simbol yudaisme anu paling répréséntasi tapi asalna dianggo ku Kabbalists pikeun sihir kumargi dianggap jimat panyalindungan anu pohara kuat.
Numutkeun kana legenda éta aya hubunganana sareng segel Suléman, cincin magis sareng bintang lima nunjuk anu anjeunna biasa ngendalikeun setan sareng tempat nami aslina Allah ditulis. Éta dianggap salah sahiji éksprési simbol tina batu filsuf.
Éta ogé diidentifikasi ku tameng gaib anu dianggo ku raja Daud sareng yén éta ngajagaan anjeunna tina musuh-musuhna ogé sareng jiwa manusa anu dibentuk ku sadar sareng teu sadar dilambangkan ku seuneu sareng cai segitiga sasaruaan. Éta dina Abad Pertengahan nalika mimiti dianggo dina sababaraha objék, antukna janten simbol urang Yahudi, bahkan janten bagian tina Bandéra nasional. Éta ilahar ningali éta di kalangan non-Yahudi salaku tattoo anu ngajaga ngalawan héks. Mangrupikeun simbol anu pikaresepeun, sanaos upami éta kuring langkung resep kana tato tina simbol pentagram anu kuring badé nyarioskeun énjingna.
Jesus the Nazarene was a Nabi Similar to Musa, tingali Dt.18.18 and Mt.13.54 to 58; dina Jn.3.6, éta nyatakeun: "anu lahir tina daging nyaéta daging", ieu pikeun Yesus, éta téh daging atanapi tina alam teu aya anu sanés: Ruh anu turun ti sawarga, numutkeun Jn.1.32-14, yen mahluk Illahi mangrupikeun Malaikat anu sami sareng Ibrahim, Ishak sareng Yakub; sareng Kami Kami anu aya sareng Musa; tingali Yoh. 8.24-58 sareng Yohanes 13.16-17: Nalika Yesus urang Nasaret nyarios ngeunaan Rama atanapi Anu ngutus kuring, anjeunna ngarujuk ka Malaikat atanapi Roh anu tetep aya di anjeunna: Dina Firman Yesus Kristus kadang-kadang jalma anu Isa nyarios sareng dina kasempetan anu sanésna Roh nyarioskeun Yahveh Gusti, tingali Jn.12.28; Jn.12.49-44; Jn.5.24; Jn.14.10; Jn.8.54-55; jst.