ба холкӯбии пой бо номҳо онҳо бешубҳа хироҷе мебошанд. Зеро сухан дар бораи ҳамеша бо худ гирифтани он шахсони махсусе меравад, ки дар ҳаёти мо пайдо мешаванд. Усули ба ҳар як қадами гузоштани мо ҳаёт мебахшад, зеро дар ҳар яки онҳо ин одамон ҳамеша бо мо хоҳанд монд.
Аз ин рӯ, ин як минтақаи хубест барои забти номҳои фарзандон ва ё он хешовандони хеле наздик. Баъзе одамон холкӯбии пойро бо номҳо интихоб мекунанд, то ба онҳое, ки рафтаанд, арҷгузорӣ кунанд. Ҳарчанд шумо метавонед гӯед, ки онҳо ҳастанд, аммо ба тариқи дигар. Тарҳҳои зеринро кашф кунед!
Индекси
Тату пои бо номҳо ва шабпаракҳо
Шояд ин яке аз тарҳҳои аз ҳама серталабот бошад. Бе хуб, дар холкӯбии бабочка Онҳо ҳамеша асосӣ ва талабот доранд, тасаввур кунед, вақте ки онҳо якҷоя мешаванд. Зеро он яке аз он ҳашаротҳоест, ки мо дар пӯст диданро дӯст медорем. Рангҳо ва шаклҳо ё намудҳои гуногуни он дар бораи ҳамаи маъноҳои пешниҳодшуда баҳои хуб медиҳанд. Аз зебоӣ ба озодӣ ё бонувон. Пас, ин роҳи пайванд додани он ба номи мост. Ки ба хироҷи пурраи комил оварда мерасонад.
Дар доираи ин ду ғоя, бисёр чизҳои дигаре ҳастанд, ки метавонанд якҷоя шаванд. Баъзан мо метавонем шапалакро барои ҳар як ном интихоб кунем. Агар шумо зиёда аз як номро холкӯбӣ карданӣ бошед, пас он метавонад бо шабпаракҳои гуногун ва рангҳо ҳамроҳӣ кунад. Албатта, ранги хокистарӣ низ барои ба ҳаёт татбиқ кардани чунин ғоя комил аст. Сухани охиринро танҳо шумо гуфта метавонед!
Номҳои холкӯбӣ бо услуби минималист
Албатта, нафароне низ ҳастанд, ки пӯшидани сабки оддиро афзал медонанд, аммо ҳамон тавре, ки ҳозир аст. Минимализм тамоюли олиро ба вуҷуд овард ва на танҳо дар ороиш ё либоси мӯд, балки дар холкӯбӣ низ. Чунин ба назар мерасад, ки ҳамаи онҳо он сабки пур аз назокат ва завқи хубро доранд. Чизеро, ки мо дӯст медорем ва аз ин рӯ, он низ бояд пойҳои моро пӯшонад.
Дуруст аст, ки шумо метавонед исмҳои хосро бо исмҳои умумӣ якҷоя кунед. Зеро, агар шумо хоҳед, ки ба он шахси махсус арҷгузорӣ кунед, шояд шумо зиёда аз як нафар дошта бошед, ки дар ҳаёти шумо махсус аст. Пас, бисёриҳо калимаи «оила» -ро интихоб мекунанд, то битавонанд ҳамаи номҳои хосеро, ки мо дар ин зиндагӣ аз онҳо қарздор ҳастем, фаро гиранд. Аммо агар шумо ба ҳар ҳол мехоҳед каме дуртар равед, шумо метавонед холкӯбии шумо 'Оҳана', калимаи пайдоиши Ҳавайӣ, ки ба маънои 'оила' меояд. Гарчанде ки бояд равшан карда шавад, ки ин истилоҳ хеле васеъ аст, зеро сухан на танҳо дар бораи хешовандони мустақими шумо, балки он дӯстони наздиктаринро низ дар бар мегирад.
Татуҳои пой бо беохирӣ
Тафсилоте ҳастанд, ки ҳеҷ гоҳ наметавонанд аз даст нараванд. Яке аз онҳо рамзи беохир. Гарчанде ки агар мо аз холкӯбҳо пурсем, бешубҳа бисёриҳо аллакай аз таҳияи он безор шудаанд. Ин барои камтар нест! Зеро он яке аз рамзҳои серталаб дар олами тату аст. Он зебоии азим дорад ва метавонад ба ҳама сабкҳои интихобкардаи мо мутобиқ карда шавад. Аз ин рӯ, ба пойҳои холкӯбӣ бо номҳо қафо намонед.
Албатта, вақте ки сухан дар бораи кӯдакон меравад, пас мо ҳамеша метавонем истисно кунем. Ғайр аз номҳо, ҳеҷ чиз монанди гузоштани чизи дигаре барои бо худ дар ҳар қадами мо гузоштан. Пас, дар ин ҳолат, ҳам рамзи беохир ду ҷузъиёти олие ҳастанд, ки мо онҳоро дӯст медорем. Гарчанде ки мо бисёр мисолҳоро мебинем, ки чӣ гуна ин намуди холкӯбҳоро занон интихоб мекунанд, аммо ҳеҷ чиз аз ҳақиқат дур нест. Зеро онҳо инчунин номҳои дилхоҳашонро интихоб мекунанд, то онҳо дар пӯсташон инъикос ёбанд.
Тасвирҳо: Pinterest
Аваллин эзоҳро диҳед