Татуғҳои барқ, ки қудрати табиатро нишон медиҳанд

Татути барқ

ба холкӯбии барқ вақте ки мо ғояҳоро меҷӯем, яке аз унсурҳои холкӯбии бештар дар ҷаҳон ҳастанд холкӯбӣ дар ангуштҳо ё дар гардан. Ва ин аст, ки онҳо ҳангоми ҷустуҷӯи холкӯбии хурд ва шево як сабаби серталаб ҳастанд. Тавре ки шумо хуб медонед, барқ ​​разряди барқест, ки мо ҳангоми тӯфони барқӣ мебинем. Ҳақиқат ин аст, ки ин як намоиши бузурги қудрати табиат аст. Ҳамин тавр, холкӯбҳои барқ ​​ҳамчун рамзи тавоно ва ҳайратангез истодаанд.

Аз замони одами ибтидоӣ барои барқ ​​ва дигар унсурҳое, ки тӯфонҳо (барқ ё раъд) ба вуҷуд меоранд, бисёр шарҳҳои мифологӣ ёфт шуданд. Чӣ тавре ки гуфтем, барқ рамзи қудрат аст, зеро ҳамаи мо медонем, ки он қодир аст фавран одамро кушад. Аммо, он набояд ба як қудрати харобкор ишора кунад.

Татути барқ

Аз тарафи дигар ва барои юнониҳои қадим, шуоъҳо бо дасти худи Зевс, худои тавонотарини онҳо сар дода мешуданд. Барои фарҳанги юнонӣ, барқ рамзи қудрат буд ва пешгӯинашаванда. Татути барқ ​​инчунин метавонад қудрати идоранашаванда ва пешгӯинашавандаи табиатро нишон диҳад, аммо шумо низ метавонед дошта бошед рамзи истиқлолият ва қудрати шахсӣ.

Ҷойҳо барои кашидани холкӯбии барқӣ

Тавре ки шумо мебинед Галереяи тасвирҳои холкӯби барқ дар охири мақола, амалан ягон ҷои бадан ҷои мувофиқ барои гирифтани ин холкӯбӣ аст. Гарчанде, ки агар ба назар гирем, ки ин як холкӯбӣ аст, ки онро дар миқёси хеле хурд иҷро кардан мумкин аст, ҷойҳо, ба монанди ангуштҳо, гардан ё гӯш барои кашидани холкӯби барқ ​​комилан мувофиқанд. Ва гарчанде ки ин метавонад дурӯғ ба назар расад, ин як холкӯбӣ аст, ки онро асосан танҳо дар аксарияти кулл шарҳ медиҳанд, пинҳон кардан хеле осон аст. Аз ин рӯ, ҳар як минтақаи бадан, ки шумо дар бораи гирифтани ин холкӯбӣ фикр мекардед, мувофиқ хоҳад буд.

Татути барқ

Тарҳҳои содда ва борик ҳамеша хуб ба назар мерасанд

Тавре ки мо мегӯем ва ба андешаи ман, ман фикр мекунам, ки холкӯбии барқ ​​комил аст, ки бо услуби минималистӣ ва шево холкӯбӣ карда шавад.. Манзурам, ман фикр мекунам, ки онҳо хеле беҳтар ба назар мерасанд, агар мо ин холкӯбро танҳо бо тасвири мухтасар гирем. Яъне, сояафканӣ ё пур кардан нест. Шахсан ман як барқро дар ангушти миёнаи дасти чапам холкӯбӣ мекунам ва ман инро ҳамин тавр кардам, зеро натиҷаи ба даст овардаи ин тарзро бештар дӯст медорам. Мо як холкӯбии зебо ва зебо мегирем.

Бо вуҷуди ин ва, агар шумо хоҳед, ки холкӯбии рангаи барқро ба даст оред, ман шахсан мехоҳам онро бо услуби холкӯбии мактаби кӯҳна иҷро кунам ва бо ҳамроҳии унсурҳои дигар ба монанди тӯфони хурд барои эҷоди таркиби якхела. Ва, тавре ки шумо дар зер мебинед, холкӯбии раъду барқ ​​бе ягон унсури дигар дар атрофи он метавонад хеле мулоим бошад.

Аксҳои холкӯбии барқӣ


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.