Татуҳои ханҷар, рамзи қудрат, қувват ва хатар

Татуҳои ханҷар

Бешубҳа, холкӯбии ханҷар онҳо дар хаёлоти фарҳанги холкӯбӣ такрор мешаванд. Ва оё ин аст, ки агар мо холкӯбҳоро, ки ба ин навъи силоҳҳои дар замонҳои қадим васеъ истифодашаванда ишора мекунанд, ҷустуҷӯ кунем, барои ҳар завқ ва ранг рангҳо пайдо хоҳем кард. Онҳо солҳои тӯлонӣ бо мо буданд (аз амалияи оғози холкӯбӣ) ва дар ин мақола мо мехоҳем таърих ва маънои онҳоро амиқ бубинем.

Аммо, Татуҳои ханҷар чӣ маъно доранд? Ҳанҷер ба ин монанд рамзи марбут ба қурбонӣ, қудрат, қувва ва хатар мебошад. Одамоне, ки қарор медиҳанд, ки ҳама гуна ханҷарро холкӯбӣ кунанд, одатан инро вазъи душвор ба амал меорад. ки онҳо бояд аз сар гузаранд ва дар беҳтарин ҳолатҳо, онҳо тавонистанд ғолиб оянд. Аз ин рӯ, холкӯбии ханҷар метавонад ба мушкилоти гузашта ё замони торики зиндагии мо ишора кунад.

Татуҳои ханҷар

Бидуни шак ва агар мо чизи дигареро ҷустуҷӯ кунем намудҳо ва намунаҳои холкӯбии ханҷар, мо дарк хоҳем кард, ки вақте ки онҳо бо унсурҳои дигар якҷоя карда мешаванд ва рангоранг шудаанд, онҳо хеле беҳтаранд. Аз ин рӯ, мо метавонем омезишҳои гуногуни холкӯбии ханҷарро пайдо кунем, ки дар онҳо мо унсурҳо, ба монанди гулҳо (садбаргҳо), қалбҳо, косахонаҳо, морҳо ва лоторҳо пайдо кунем.

Аз тарафи дигар, ва агар ба ханҷари хунин муроҷиат кунем, мо бояд дар назар дошта бошем, ки он ба қудрати хунрезӣ, моҳияти ниҳоии зиндагӣ ишора мекунад. Аз ин рӯ, ба мафҳуми марг низ ишора шудааст. Дар сатҳи ибтидоии маънои он, ханҷар худи маргро ифода мекунад.

Аксҳои холкӯбии ханҷарҳо

Маънои холкӯбии ханҷар

Маънои холкӯбии ханҷар

Ханҷарҳо силоҳанд ва аз ин рӯ, онҳо ҳамеша бо қотилон ё хислати бераҳмтарин робита доранд. Аммо дар ин ҳолат мо яке аз тарҳҳои классикиро мебинем ва аз ин рӯ маънои он метавонад ҳамеша каме фарқ кунад. Ханҷарҳо ҳарду шуҷоатро ифода мекунанд ба монанди ҳимояи худ. Ишора мекунад, ки ӯ шахси хеле мубориз аст. Гарчанде ки ин дуруст аст, ки он низ ҷонибҳои камтар хушбинонаи худро дорад, зеро мо шарҳ додем.

Ханҷар ва холкӯбии садбарг

Ханҷар ва бархост

Вақте ки мо ба ҳамон ҳамроҳ мешавем ханҷар ва холкӯби садбарг, мо аз он чизе, ки мо фикр мекунем, маънои комилан дигар хоҳем дошт. Азбаски дар ин ҳолат сухан дар бораи рамзияе меравад, ки ҳаёти ҷовидонӣ ё ҷовидониро инъикос мекунад. Аз ин рӯ, тарроҳии ба ин монандро бо андоза ва рангҳои гуногун дидан мумкин аст, аммо ҳатто бо ҳамроҳии баъзе ҳарфҳо барои эҳтиром гузоштан ба ҳамаи ин одамони муҳим дар ҳаёти мо.

Ханҷар ва мор

Барои мо возеҳ аст, ки агар мо маънои якуми ханҷарро интихоб кунем, ин қурбонӣ ё марг хоҳад буд. Дар ҳоле ки вақте ки мо дар бораи тарҳҳо бо морҳо сӯҳбат мекунем, мо фаромӯш карда наметавонем, ки ин ҳайвон рамзҳои сершуморро аз интиқом ё маккорӣ ба ҳисси ҳассосӣ, сабр ё тағирёбӣ ва ғайра дорад. Аммо чӣ гуна мо дар ҷустуҷӯи маънои тату бо ханҷар ва мор, мо бояд бори дигар бигӯем, ки ин маънои марг ё иҷрои қурбонӣ мебуд.

Ханҷар ва дил

Дидани холкӯбиҳо хеле маъмул аст, ки дар он ҷо ханҷар ба дил мезанад. Гарчанде ки мо ҳеҷ гоҳ хаста намешавем, ки ҳар яки он метавонад маънои нав диҳад, аммо дар ин ҳолат сухан дар бораи муҳаббати хотимаёфта меравад. Аммо ин метавонад маънои хиёнатро низ дошта бошад. Баъзан мо тарҳҳои ханҷареро мебинем, ки он дилро мешиканад ва дар паҳлӯи он ном пайдо мешавад. Он инчунин метавонад нишон диҳад дил аз гум шудани шахси наздикаш шикастааст.

Тоту ханҷари мактаби кӯҳна

Намудҳои холкӯбии ханҷарҳо

Ранги

Бале, дуруст аст, ки чунин холкӯбӣ одатан ранг дорад тарҳҳои худро ба анҷом расонед. Новобаста аз он ки он бо гул ҳамроҳӣ мекунад, рангҳои он диққатро ҷалб мекунанд, ё дил ё ҳатто косахонаи сар ва уқоб. Шумо метавонед оҳангҳоеро интихоб кунед, ки бо пур кардани холкӯбии миёна ё калон ҳамроҳӣ кунанд. Усули мукаммали интихоби тарҳҳои замонавӣ, ки зебоии олӣ ва маънои баробар доранд.

Мактаби сола

Албатта, дар байни рангҳои маъмултарин аз як тараф, мо бояд Тарроҳии 'Мактаби кӯҳна' барои дигаре. Дар ин ҳолат, холкӯбии ханҷарӣ бо ин тамоюл ҳаммаъно аст. Албатта, дар ин ҷо онҳо хатҳои ғафс ва омехтаи рангҳои аҷибе хоҳанд дошт, ки дар он ҷо ханҷар ва садбарг яке аз мавзӯъҳои маъмултарини ин мӯд аст. Як мӯди классикӣ, ки аз анъанаҳои амрикоӣ илҳом гирифтааст, аммо имрӯз ҳам қавӣ аст.

Анъанавӣ

Албатта, агар дар бораи он сухан ронем тарҳҳои анъанавӣ, пас мо бояд онҳоеро ёдовар шавем, ки рангҳои сиёҳ ва сояафкан доранд. Ҳақиқат он аст, ки холкӯбҳои ханҷар ҳам ин гуна анҷомро комилан қабул мекунанд. Мо онро дар баъзе тарҳҳои хурдтар пайдо карда метавонем ё дар ҷойҳои донотари бадан ҷойгир хоҳем кард. Аммо шумо ҳамеша сухани охирин барои иҷро кардани он хоҳед дошт.

Тоту ханҷари сиёҳ

Куҷо холкӯбии ханҷарро гирифтан мумкин аст

Дар ангушт

Мо аллакай каме бештар дар бораи маънои холкӯбии ханҷар ва инчунин услубҳое, ки онҳо иҷро карда метавонанд, шинос мешавем. Пас, агар шумо аллакай боварӣ дошта бошед ё ба он итминон дошта бошед, шумо ҳамеша метавонед онро дар ангушти худ пӯшед. Ин яке аз ақидаҳои серталаб аст, аммо дар ин ҳолат шумо хоҳед донист, ки ин а тарроҳии оддӣ ва хурд. Усули нишон додани як холкӯби доно, сарфи назар аз сухан дар бораи даст. Аз сатрҳо бо сиёҳи сиёҳ ва сояафкании каме иборат аст. Ҳам болои ангушт ва ҳам паҳлӯҳои паҳлӯ метавонанд беҳтарин рони бошанд.

Дар рӯ ба рӯ

Гарчанде ки ин яке аз ҷойҳое нест, ки мо онро варианти аввал мешуморем, он тарҳҳои муайяни рӯйро нишон медиҳад. Аз ин рӯ, холкӯбӣҳои ханҷарӣ ба қафо намемонданд. Онҳо зуд-зуд онҳоро дар минтақаи маъбад ё паҳлӯи паҳлӯ. Боз ҳам, чунон ки бо холкӯбии ангуштҳо, онҳо одатан тарҳҳои оддӣ ва бо сиёҳи сиёҳ мебошанд.

Тату ханҷар дар даст

Даст

La бозуи дарунӣ, он яке аз беҳтарин рони барои холкӯбии ханҷарӣ аст. Тарроҳӣ одатан танг, вале дароз ва бо имконоти бепоён аст. Азбаски дар ин ҳолат, мо метавонем байни рангҳои рангинтарро интихоб кунем ё бо сиёҳии сиёҳ ва хокистарранг бимонем. Ин яке аз қисмҳои бадан аст, ки ба тарҳи мо комилан мутобиқ мешавад ва аз ин рӯ, мо метавонем онро тавре ки мехоҳем фармоиш диҳем.

Дар сандуқе

Ҳуқуқ дар қисми қафаси сина, байни ҳар ду сина, яке аз ғояҳо барои занон мебошад. Аммо инчунин барои мардоне, ки дар канор кардани деворҳои худ дар ин соҳаи бадан дареғ надоранд. Рости он дар қисми марказӣ ҷойгир буда, рони васеъ аст ва мо метавонем аз якчанд тарҳҳо интихоб кунем. Аз онҳое, ки ханҷарро танҳо эътироф мекунанд ё онҳое, ки онро бо гул, косахонаи сар ё ҳайвонот пурра мекунанд. Баъзан, ба ғайр аз кашидан дар қисми марказӣ, онҳо инчунин метавонанд ба самти сина пайдо шаванд ва то андозае донотар бошанд.

Тату ханҷар дар сари сина

Бозуи

La қисми болоии даст Инчунин китф, ин як чизи дигаре низ мебошад, ки вақте мо дар бораи тату ин намуди онро ба назар мегирем. Аммо дуруст аст, ки ҳатто агар ин минтақаи болоӣ бошад ҳам, чеҳраи дохилӣ низ метавонад ханҷарро ҷойгир кунад. Зеро ин як варианти камтар намоён ва ҳамеша аслист. Ҳам барои мардон ва ҳам занон комил аст.

Тасвирҳо: Pinterest, @sheilamarcello, inkstinct.co, Anemillus


Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.