Prije nešto više od godinu dana već smo komentirali Tatuantes otprilike Catrinas tetovaže, poznat i kao Santa Muerte. To je jedna od najpopularnijih tetovaža posljednjih godina i ne bismo se željeli oprostiti od ove 2015. godine bez objavljivanja raznolikog Kompilacija tetovaža Catrinas. Takođe poznata kao La Catrina, Catrin ili izravno kao Santa Muerte, stvorili su je meksički umjetnici da naprave metaforični prikaz visoke društvene klase Meksika.
Kasnije je za meksičku kulturu postao službeni simbol smrti, budući da je u Meksiku, kao što smo komentirali više puta, Dan mrtvih (1. i 2. novembar) veliko slavlje. Iako je dan sjećanja na najmilije i rođake koji su preminuli, u Meksiku im se odaje počast proslavama, sasvim suprotnim španskoj kulturi. U ovim su krajevima dani za razmišljanje i donošenje cvijeća onima koji više nisu s nama.
Prema meksičkom folkloru, La Catrina se može prikazivati na različite načine. Od vrlo lijepe žene, preko direktno kostura spremnog da nas odvede u drugi život kada se najmanje nadamo. Dok i Unutar svijeta tetoviranja u Catrinas tetovažama gotovo uvijek nalazimo senzualnu i radosnu predstavu, u kojem u mnogim prilikama nedostaje malo odjeće.
S druge strane, i slijedeći meksičku tradiciju, vjeruje se da nam smrt i sjećanje na naše vjerne pokojnike daje osjećaj identiteta koji vuče korijene iz naše kulture. La Catrina se, paradoksalno, takođe povezuje sa užitkom življenja pred blizinom smrti. Način prenosa cijelom svijetu da u potpunosti uživamo u svojim posljednjim danima na ovom svijetu.
Već dugo pratim vaš blok, mnogo mi se sviđa, dolazi mi e-poštom, obožavatelj sam tetovaža, meksikanac sam, živim u državi Sinaloa ,,,,, samo komentirati ili pojasniti sa svim poštovanjem ,,, catrina To nema apsolutno nikakve veze sa Santa Muerteom, oni su dijametralno suprotne stvari u vjerovanjima ,,,,,, catrinas su 100% kulturno, socijalno, političko pitanje koje se pojavilo u 19. stoljeća od strane umjetnika kao što su Jose Guadalupe Posadas i Diego Rivera, što odražava Meksikanca i njegov stav o smrti, kako se rugamo ili smo ironični po ovom pitanju, socijalnu kritiku da ste na kraju bogati, siromašni, lijepi ružno, umrijet ćeš i zaustaviti smrt ili catrinu svi smo isti, počašćujemo svoje mrtve, nastavljamo ih slaviti da na kraju nikad ne umru, nastavi s nama ,,, a sveta smrt je nešto poput vrsta vjerovanja, religije, ljudi umjesto da pitaju Boga traže od Santa Muertea, kulturno svaki Meksikanac slavi dan mrtvih i po religiji samo sotonski ljudi vjeruju u svetu smrt, narkote itd.,