Nakon dugog putovanja trojica mudraca sa Istoka stići će večeras u Betlehem kako bi vidjeli dijete Isusa i donijeli mu tamjan, zlato i smirnu kao poklone. Zvijezda ih je vodila do kraja. Ko zna je li to bilo Davidova zvijezda, simbol jevrejskog naroda.
Magen David, Salomonov štit ili Solomonov pečat je šesterokutni poligon koji čine dva jednakostranična trokuta; oni simboliziraju stih koji su Jevreji visoko cijenili jer izražava odnos s Bogom. Prema tome, jedan trokut pokazuje prema gore, a drugi prema dolje, predstavljajući savez potpisan između Boga i Abrahama.
Dvanaest malih tačaka predstavlja dvanaest plemena jevrejskog naroda; šesterokut redovito zatvaraju, način na koji su kampirali u pustinji i u čijem je središtu bilo svetište svećenika.
Zauzvrat je a zvijezda vodilja jevrejskog naroda prema obećanoj zemlji. Simbol cionizma.
Porijeklo i evolucija Davidove zvijezde
Iako se već pojavljuje u građevinama u trećem stoljeću, nije bio jedan od najreprezentativnijih simbola judaizma, ali su ga kabalisti izvorno koristili za magiju, jer se smatra vrlo moćan zaštitni amulet.
Prema legendama, povezano je sa Solomonovim pečatom, čarobnim prstenom sa petokrakom zvijezdom kojim je upravljao demonima i u koji je upisano pravo Božje ime. Smatran je jednim od simboličkih izraza filozofskog kamena.
Takođe se identificira sa čarobnim štitom koji je nosio kralj David i da ga je zaštitila od njegovih neprijatelja, kao i od ljudske duše koju čine svjesne i nesvjesne, a simbolizirane vatrom i vodom jednakostraničnih trokuta. To je u srednjem vijeku kada se počinje koristiti u brojnim predmetima, vremenom postajući simbol Židova, čak i dio njihovog Nacionalna zastava. Uobičajeno je da ga među nejevrejima vide kao tetovažu koja štiti od heksa. To je zanimljiv simbol, iako bih u tom slučaju više volio tetovažu simbola pentagrama o kojoj ću razgovarati sutradan.
Isus Nazarećanin bio je prorok sličan Mojsiju, vidi Dt.18.18 i Mt.13.54 do 58; u Jn.3.6, kaže se: "ono što je rođeno od tijela tijelo je", što je kod Isusa tijelo ili priroda ništa drugo: Duh koji je sišao s neba, prema Jn. 1.32-14, da je Božansko biće isti onaj Anđeo koji je bio s Abrahamom, Isakom i Jakovom; a Ja Jesam s Mojsijem; vidi Jn. 8.24-58 i Jn. 13.16-17: Kada je Isus Nazarećanin govorio o Ocu ili Onom koji me je poslao, mislio je na Anđela ili Duha koji su ostali u njemu: U Riječi Isusa Hrista ponekad je čovjek Isus govorio i u drugim prilikama Duh je govorio o Jahveu Bogu, vidi Iv.12.28; Iv.12.49-44; Iv.5.24; Iv.14.10; Iv.8.54-55; itd.