Abin takaici, da son zuciya a kan Ubangiji jarfa abubuwa ne da suka zama ruwan dare. Idan kai mutum ne mai zane, tabbas ka taɓa jin abubuwa kamar: "Kuma me za ku yi idan kun tsufa kuma an yi masa zane?" "Ina ganin ya yi kyau a gare ni cewa wasu suna zane, amma ba zan taɓa yarda da hakan ga yarana ba." “Zai yi wuya ka samu aiki tare da wadancan jarfa. "
A dabi'a, babu wanda yake son jin abubuwa kamar haka. Gajiya da jin abubuwa marasa tushe daga mutanen da ba sa ma damuwa da abin da za su faɗa. Amma shin kun taɓa mamakin inda waɗannan suka fito son zuciya?
Takaitaccen bayani game da son zuciya
da son zuciya, kamar yadda sunan ya nuna, labaru ne na tunani wanda mutane keyi ba tare da tsayawa suyi tunanin abin da suka fada ba. Ba sa ɗauka don gaskiya ba tare da tushe, ba tare da tsayawa yin tunani don bambanta gaskiyar ba, saboda dan Adam malalaci ne a dabi'ance, kuma yana tsananin son wani abu da ke motsawa a wajen nasa san yankin (ko 'yankin kwantar da hankali', kamar yadda kuka fi so).
da jarfa, kamar kowane abu da yake “daban”, suna da saurin kasancewa hukunci, har ma da mutanen da basu damu da tambaya ba kafin su ce komai.
Asalin nuna wariya ga jarfa
Asalin nuna bambanci game da jarfa kwanan wata daga lokacin da Kyaftin Cook yayi tafiya zuwa wasu tsibirin polynesia inda ya ga wasu yan asalin suna yiwa jikinsu ado da tawada. A lokacin ne, bayan dawowa Turai, nuna ƙiyayya ga mutane ya samo asali jarfa. Har zuwa wannan lokacin, Turawa sunada kaɗan sosai, misali, Krista suna yin tataccen kifi, amma kaɗan ne.
Abin farin ciki, abubuwa suna neman canzawa. Yi jarfa ya zama ruwan dare gama gari kuma nuna wariyar launin fata a hankali tana ɓacewa. A zahiri, mai zanen tattoo wanda ya sanya ni na ƙarshe jarfa ya gaya mani cewa yana da yawa tsofaffin abokan ciniki, gami da wata baiwar da aka yiwa hoton jikokinta a kirjinta. Gefen gefe, don haka ba za a yi faɗa ba.