Настављајући са тетоважама шкољке или шкољке, данас ћу причати о капици. Као и све што окружује Цамино де Сантиаго, и око његове симболике постоје бројне теорије и легенде. Рећи ћу вам неке од њих.
Прва теорија Истиче да су шкољке обликоване попут прстију и да се подсећају на добра дела која човек мора учинити на путу свог живота.
Други повезује шкољку капице са стилизованим обликом мрежасте ноге гуске, једним од најстаријих симбола везаним за Цамино де Сантиаго, јер се верује да је игра заправо иницијацијски обред.
Треће: Од давнина је ова шкољка била повезана са идејом васкрсења и пронађене су у гробовима пре пута, само медитеранске сорте, а не са галицијских обала; није узалуд Венера или Афродита рођена из шкољке, симболизујући тако поновно рођење.
Смрт и васкрсење након победе над несталностима пута, како спољашњег, тако и унутрашњег. Одвојивши се од саможивости и егоизма, постајући понизни ходочасник који стиже до краја пута да започне нови.
Осталима је служила шкољка капице заштитни амулет, да привуче срећу и да је користи за пиће са фонтана пута.
Када су ходочасници стигли у Сантиаго, узели су а љуштура шкољке капице са њихове обале да докажу да су били тамо. Током година ходочасници су добили пергамент који је посведочио да су стигли и шкољку од капице која ће се носити на капама или пелеринама.
На крају спомен легенда то говори да када су апостолски ученици стигли до обале у чамцу у коме су носили његово лешево, учинио је чудо: спасао је младожења који је с коњем пао у воду и који је безбедно изашао покривен капама.
Знатижељан симбол нечега што је врло наше: Цамино де Сантиаго.