Uma uthanda funda futhi izincwadiImpela uke wakucabanga ukuthola i-tattoo ukukhombisa uthando lwakho ngabo. I- ama-tattoo abhaliwe zingamangalisa futhi zingapheli njengenhliziyo yethu yokufunda.
Kulokhu okuthunyelwe sizobona okumbalwa izibonelo wamathathu wezincwadi ongabhala ngawo noma ukhombise isikhumba sethu.
Isithombe sibiza amagama ayinkulungwane?
El osebenza ngezincwadi Ungumuntu okhuluphele ovela edolobheni lakithi, othe xaxa, kodwa uma esebenza kulokho akwenzayo kungenxa yokuthi uyathanda ukufunda. Lapho ngisemncane, ngangikhangwa izingalo ezinamathambo: izinhlamvu ezincane ziyinkimbinkimbi njengemilenze yezintuthwane. Wangethusa kancane, kodwa noma kunjalo, ngaba nesibindi sokumbuza ukuthi ugqokeni, nokuthi ngabe zikhona yini ama-tattoo abhaliwe. "Uyazi Indoda ekhonjisiwe? » esho ngezwi eliphansi. "Nami kunjalo indoda ebhaliwe. "
Ngempela, umqondo we sidwebele umzimba imishwana noma amagama yencwadi esiyikhonzile ingenye yemibono yokuqala engafika engqondweni uma sicabanga ngamathathu okubhala.
Angazi ... kepha lezi zipholile impela!
Futhi, ngakolunye uhlangothi, omunye umqondo osobala ongagqugquzela owethu imifanekiso ezihambisana nezincwadi noma enye into enesibindi ngokwengeziwe: cela umdwebi we-tattoo ukuthi enze eyakhe ukuhunyushwa kwesigcawu sencwadi esiyithandayo.
Singakhetha futhi ezinye uphawu lokho kuchazwa ngokucacile (ngicabanga, ngokwesibonelo, u-Áuryn we Indaba engapheli). Noma isithombe se- umbhali oyintandokazi ukusiphelekezela lapho siya khona. Kulungile tattoo incwadi yethu, nesembozo sayo, ibhukumaka, amakhasi aso agcwele ukusetshenziswa nesikhathi.
Kunjalo, kuphela umkhawulo lawo ma-tattoo wemibhalo adinga kithi ubuciko bethu. Akungabazeki ukuthi kuyindlela enhle yabo bonke bibliophiles abafuna ukuphatha uthando lwabo lokufunda nabo unomphela.