ಮಾಂಬಬಟೋಕ್ ಹಚ್ಚೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಫಿಲಿಪಿನೋ ಶೈಲಿಯ ಕೊನೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ವಾಂಗ್-ಒಡ್

ಬುಸ್ಕಲಾನ್ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, ಅದು ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ ವಾಂಗ್-ಒಡ್ ಒಗ್ಗೇ, ಬಹುಶಃ ಕೊನೆಯ ಕಲಾವಿದನಾಗಿರುವ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಮಹಿಳೆ mambabatok ಹಚ್ಚೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಫಿಲಿಪಿನೋ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಚ್ಚೆ ಕಲೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಕಥೆ ಇದು ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಚ್ಚೆ ಕಲೆ en ಅಪಾಯ ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಓದುವುದನ್ನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು!

ಹಚ್ಚೆ ಕಲೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯ ಜೀವನ

La ಜೀವನ ವಾಂಗ್-ಒಡ್ ಇವುಗಳಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಚ್ಚೆ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್‌ನಿಂದ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳು. ಸು ತಂದೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನಾಗಿದ್ದರೂ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು ಹಚ್ಚೆ ಅವರು ಯಾವುದನ್ನೂ ವರದಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಲಾಭ ಆರ್ಥಿಕ, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅದು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ತಾನೇ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು.

ಸ್ವಂತ ವಾಂಗ್-ಒಡ್ ಹೊಂದಿವೆ ದೇಹವು ಹಚ್ಚೆ ಪಡೆದಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಹದಿಹರೆಯದ. ಮೊದಲನೆಯದು ಎ ಪೈಥಾನ್ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ.

ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆ

ದಿ mambabatok ಹಚ್ಚೆ ವಾಂಗ್-ಒಡ್ ಅವರಿಂದ ಈ ಕಲೆಯ ಕೊನೆಯ ಜೀವಂತ ಮಾದರಿ. ಅವುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು y ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ. ನಿಮ್ಮ ಸಹಿ ಎ ಹಚ್ಚೆ de ಮೂರು ಅಂಕಗಳು. ಇವು ಹಚ್ಚೆ, ಇದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ವಿಧಾನ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು a ಯೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಾದ್ಯಗಳ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಶಾಯಿಯ: agua y ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು.

ಮತ್ತು, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲದರಂತೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಂಬಂಧ ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದ ಅವರ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದು ಬಹುತೇಕ ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಮತ್ತು ಇದು ಮೂ st ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಾಂಗ್-ಒಡ್ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಯೋಧರು ಈಗಾಗಲೇ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು ಪಠಣಗಳು y ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು. ಆದರೆ, ಜೊತೆ ಕಣ್ಮರೆ ಆಫ್ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಹೆಚ್ಚಳ, ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದ ಅವರು ಹಾಡುವುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ting ಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ ಪಠಣಗಳು ಅವು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಲಂಕರಣ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ವಿಜಯಗಳು ಯೋಧರ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ mambabatok ಹಚ್ಚೆ ಹೊಂದಿದೆ ಸಂಕೇತ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನು ಹದ್ದು ಹಚ್ಚೆ ಅದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ a ಯೋಧ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಶತ್ರು.

ಗಲಭೆಯ ಮನಿಲಾದಿಂದ ಸ್ತಬ್ಧ ಬುಸ್ಕಲಾನ್ ವರೆಗೆ

ಈ ಪೂಜ್ಯ ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದಇದಲ್ಲದೆ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ ನೂರು ವರ್ಷಗಳು, ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ 2017 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾರ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಕೆಲವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿಮೂವತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರು ದಿನಕ್ಕೆ!

ದಿ clientesಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ದೂರದಿಂದ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಅವರು ಹುಡುಕಿದರು. ಅವರು ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ವಿಶಾಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಅವರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದಾಗ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಗದ್ದಲ ಮನಿಲಾದಂತಹ ನಗರಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಏರುತ್ತಿದೆ ಕಡಿದಾದ ಇಳಿಜಾರು ಅದು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ರಿಕ್ಕಿ ಚಿಹ್ನೆ ನ ಸಾಧಾರಣ ಗುಡಿಸಲಿನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದ.

ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಮಾಂಬಬಟೋಕ್ ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು?

ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ವಾಂಗ್-ಒಡ್ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಪ್ರಸಾರ ಅವನ ಕಲೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಂದು ಆಗಿರಬೇಕು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅದು ಅದೇ ರೀತಿ ಆಗಲಿ ಕುಟುಂಬ. ಆದರೆ ಹಚ್ಚೆ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ mambabatok ಹಚ್ಚೆ ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಒಂದು ಇದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಭರವಸೆ: ಅದರ ಸೋಬ್ರಿನಾ ಗ್ರೇಸ್ ಪಾಲಿಕಾಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲೆ ಆಫ್ mambabatok ಹಚ್ಚೆ. ಆದರೂ ಅವರ ಆಧಾರಗಳು ಹಾಗಲ್ಲ ಸಂಕೀರ್ಣ ಹಾಗೆ ವಾಂಗ್-ಒಡ್, ಮತ್ತು ಅದು ಪಠಣಗಳು y ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು, ಮೌಖಿಕ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮುದುಕಿ, ಇದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಕುಟುಂಬ ಕಲೆ ಹೊಂದಿದೆ ಭವಿಷ್ಯ.

ವಾಂಗ್-ಒಡ್ ಅರ್ಹವಾದ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ

ಆದರೂ ವಾಂಗ್-ಒಡ್ ಹಾಗೆ ಆಗಬೇಡಿ ಖ್ಯಾತ ಇತರ ಕಲಾವಿದರಂತೆ ಹಚ್ಚೆ ಕೊಮೊ ಕ್ಯಾಟ್ ವಾನ್ ಡಿರಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಅದು ಸಾಕು ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾನವ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಜೀವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಈ ದೇಶದಿಂದ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಾನ್ಯತೆ. 2017 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎ ಸಮಾವೇಶ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಗಳು.

ಇತಿಹಾಸ ವಾನ್-ಒಡ್, ಕೊನೆಯ mambabatok ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದ, ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ರೋಮಾಂಚಕ. ವಿಭಿನ್ನ, ಸರಳ ಜೀವನ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೀಸಲಾಗಿರುವುದು a ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಲೆ, ಆದರೆ ಏನು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದು ಏನಾದರೂ ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ವಿಭಿನ್ನ.