ба матоъ дар гардан як варианти хеле қобили қабул ва маъмул мебошанд, алахусус дар байни онҳое, ки дар фикри ба даст овардани а тату аввал. Ин сабаби он аст, ки гардан ҷои махсусан дардовар нест ва он низ осон аст фаро мегирад (ё бо либос ё бо мӯи худ), агар мо намехоҳем, ки он ба назар расад.
Илова бар ин, тарҳҳое, ки имкон медиҳанд ин намуди матоъ Онҳо бо сабаби гуногунҷабҳа будани ин минтақаи бадан қариб беохиранд.
Индекси
Оё холкӯбӣ дар гардан зарар дорад?
Ҳарчанд ҳар як шахс дорои устувории гуногун барои дард, ҳақиқат ин аст, ки нафс он яке аз соҳаҳое мебошад, ки аз ҳама беҳтараш нигоҳ дошта мешавад. Ин асосан ба он вобаста хоҳад буд устухон ки шумо гардан доред, зеро ҳар қадар устухон зиёдтар дард кунад.
Барои холкӯбӣ дар гардан кадом андоза тавсия дода мешавад?
Тавре ки мо шарҳ додем, холкӯбӣ дар гардан онҳо хеле имрӯзӣ, ки метавонад ба ҳар андоза хидмат кунад. Агар шумо як тарҳи хурд, шакли танги гардан онро ҳошия мекунад, ки бо он шумо метавонед онро нишон диҳед. Аз тарафи дигар, агар онҳо доранд андозаи калонтар онҳо метавонанд каме бештар бошанд поён гардан, қисми болоии бозгашт.
Барои ин минтақаи бадан кадом тарҳ тавсия дода мешавад?
El тарроҳӣ Ин як чизи комилан шахсист ва, тавре ки гуфтем, минтақа хеле зиёд аст имрӯзӣ. Бо вуҷуди ин, матоъ бо шакл мудаввар онҳо махсусан сард мебошанд.
Албатта, агар шумо фикр карда бошед тамоми пушти худро холкӯбӣ кунед, ба инобат гиред, ки шумо мехоҳед дар нафс то ки баъдтар он ба ҳам бархӯрд накунад.
Чаро холкӯбии гардан барои холкӯбии аввал беҳтарин аст?
Зеро, тавре ки гуфтем, дар андар онро хеле хуб нигоҳ медорад ва илова бар ин, ба онҳо осон аст пинҳон кардан ва нишон додан лозим аст, вобаста ба он чӣ ки шумо мехоҳед. Пас, агар шумо дар бораи а ашк ва ба шумо каме такон лозим аст, шояд ин минтақа барои шумо майдони беҳтарин бошад.
Аваллин эзоҳро диҳед